在今天，流行著這樣一句話：喝普洱茶，就是喝土壤、喝氣候、喝生態(tài)、喝文化。生態(tài)是破譯普洱茶生命之源的密碼；文化則是開(kāi)啟普洱茶厚重歷史的鑰匙。
　　歷史上，普洱茶的包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)，歸納起來(lái)大體經(jīng)歷了五個(gè)發(fā)展時(shí)期，即：號(hào)字茶時(shí)期、印字茶時(shí)期、七子茶時(shí)期、改革茶時(shí)期和現(xiàn)代茶（當(dāng)代茶）時(shí)期。
　　號(hào)字茶時(shí)期”普洱茶包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)
　　清末民初，云南一些少數(shù)民族地區(qū)廣為流行著一種發(fā)明于元代、盛行于明清的古老印刷術(shù)，叫“木活字印刷”。那時(shí)，古“六大茶山”有的私人作坊、茶莊所制作的普洱茶外包裝紙的印刷，就是靠這種古老的印刷術(shù)完成的。
　　從中國(guó)印刷術(shù)發(fā)展的年代來(lái)看，清末民初時(shí)期，云南普洱茶產(chǎn)地的民間是私人制茶商號(hào)，印制茶品商標(biāo)、票號(hào)大多采用雕版印刷（木板印刷）。雕版印刷所用材料，一般選用適于雕刻的棗木、梨木。方法是先把文字和圖案寫在薄而透明的紙上，字面朝下貼到板上，用刀把文字和圖案刻出來(lái)；然后在刻成的版上涂以水性油墨，把紙張蓋在版上，用刷子輕勻地揩試，揭下來(lái)，文字和圖案就轉(zhuǎn)印到紙上成為正字或正確圖案。